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1927年，中國(guó)革命跌入血泊深淵。4月12日，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變；7月15日，汪精衛(wèi)在武漢宣布“分共”。短短三個(gè)月，國(guó)共合作徹底破裂，共產(chǎn)黨人和革命群眾被大規(guī)模逮捕、屠殺，黨員人數(shù)從近6萬銳減至1萬余人。面對(duì)生死存亡，中共中央在共產(chǎn)國(guó)際指令下，緊急籌備一次決定命運(yùn)的會(huì)議。

7月12日，新任共產(chǎn)國(guó)際代表羅明納茲抵達(dá)武漢，立即主持改組中共中央，停止陳獨(dú)秀的總書記職務(wù)，成立由張國(guó)燾、李維漢、李立三、張?zhí)住⑻K兆征等組成的臨時(shí)中央常委會(huì)，并決定召開緊急會(huì)議以清算錯(cuò)誤路線、制定新方針。

1927年8月7日，在白色恐怖籠罩下的漢口俄租界三教街41號(hào)（今鄱陽街139號(hào)）一棟西式公寓二樓，中共秘密召開緊急會(huì)議——史稱“八七會(huì)議”。由于當(dāng)時(shí)局勢(shì)危急，到會(huì)的中央委員不足半數(shù)，因此會(huì)議定名為“中央緊急會(huì)議”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命處于異常危急、面臨嚴(yán)重困難和重大轉(zhuǎn)折的歷史關(guān)頭，為挽救革命事業(yè)而召開的一次重要會(huì)議。

會(huì)議出席者21人。為防暴露，代表們分批進(jìn)入，會(huì)議中午即結(jié)束。會(huì)上，毛澤東發(fā)言7次，是發(fā)言次數(shù)最多的代表。他在發(fā)言中論述了武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)和土地革命四個(gè)方面的問題——前三個(gè)問題后來被稱為中國(guó)革命的三大法寶。

第一，武裝斗爭(zhēng)問題

毛澤東首先嚴(yán)厲批判過去黨的路線：“從前我們罵孫中山專做軍事運(yùn)動(dòng)，我們則恰恰相反，不做軍事運(yùn)動(dòng)專做民眾運(yùn)動(dòng)……蔣介石、唐生智都是拿槍桿子起家的，我們獨(dú)不管。”毛澤東以湖南“馬日事變”為例痛陳教訓(xùn)：“湖南有二百萬農(nóng)會(huì)會(huì)員，但沒有一個(gè)同志去抓槍桿子。結(jié)果許克祥一動(dòng)手，十萬農(nóng)軍束手就擒，組織全垮！”

正是基于這一慘痛反思，毛澤東提出了那句載入史冊(cè)的論斷：“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”這是毛澤東發(fā)言中最著名、最重要的內(nèi)容。會(huì)上，他還強(qiáng)調(diào)“秋收暴動(dòng)非軍事不可”，新政治局的常委要更加堅(jiān)強(qiáng)起來注意。

“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”，后來被總結(jié)為“槍桿子里面出政權(quán)”。這句話并非空洞口號(hào)，而是對(duì)巴黎公社失敗、“中山艦事件”妥協(xié)、“四一二”毫無準(zhǔn)備、“馬日事變”坐視覆滅等一系列血淚教訓(xùn)的總結(jié)，是對(duì)中國(guó)革命具有極其重要意義的新論斷。

第二，統(tǒng)一戰(zhàn)線問題

毛澤東尖銳批評(píng)了黨在處理國(guó)共關(guān)系上的錯(cuò)誤。他指出，大家的根本觀念都以為國(guó)民黨是人家的，不知它是一“架空房子”等人去住。我們“像新姑娘上花轎一樣勉強(qiáng)挪到此空房子去了，但始終無當(dāng)此房子主人的決心”。這番形象比喻，批評(píng)了黨在國(guó)共合作中沒有堅(jiān)持獨(dú)立的政治立場(chǎng)，一味妥協(xié)退讓。

第三，黨的建設(shè)問題

毛澤東批評(píng)了黨內(nèi)缺乏民主生活、中央不受群眾監(jiān)督的問題。他指出，“以后上級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)盡心聽下級(jí)的報(bào)告”。

第四，土地問題

毛澤東結(jié)合自己在湖南的實(shí)際斗爭(zhēng)實(shí)踐，指出農(nóng)民要革命，接近農(nóng)民的黨也要革命，但上層的黨部則不同了。他曾將湖南運(yùn)動(dòng)的意見向中央作過報(bào)告，但此報(bào)告“在湖南生了影響，對(duì)中央則毫無影響”。毛澤東在批評(píng)中央在農(nóng)民土地問題上沒有堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)和支持時(shí)，說道：“過去群眾對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的影響太少”，黨的意見竟然“跟著許克祥走了”。

在“八七會(huì)議”上，特別是針對(duì)黨中央仍要“借國(guó)民黨左派名義發(fā)動(dòng)起義”的想法，毛澤東堅(jiān)決反對(duì)，說：“國(guó)民黨的招牌已經(jīng)臭了！工農(nóng)群眾一看見青天白日旗就害怕。我們必須打出自己的紅旗，組織工農(nóng)自己的軍隊(duì)！”

毛澤東的遠(yuǎn)見，很快得到了歷史的驗(yàn)證：唯有獨(dú)立自主，才能贏得真正的革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)時(shí)，大多數(shù)人仍擔(dān)心一旦拋棄國(guó)民黨的旗幟，會(huì)被視為“脫離統(tǒng)一戰(zhàn)線”，“分裂革命”，失去政治合法性，甚至遭到工農(nóng)群眾的誤解。即使八七會(huì)議通過的《最近職工運(yùn)動(dòng)議決案》也仍提出“利用國(guó)民黨左派名義”組織暴動(dòng)。然而，僅僅一個(gè)多月后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)打出工農(nóng)革命軍第一軍第一師的紅旗，農(nóng)民踴躍參軍，群眾高呼“共產(chǎn)黨回來了！”——事實(shí)證明，青天白日旗早已成為鎮(zhèn)壓民眾的象征，而共產(chǎn)黨的紅旗才是人民心中的希望。

八七會(huì)議通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)告全黨黨員書》及三個(gè)議決案，明確提出土地革命是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的中心問題，黨的主要任務(wù)是“有系統(tǒng)地、有計(jì)劃地、盡可能地在廣大區(qū)域中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng)”。

會(huì)議決定在湘、鄂、粵、贛四省發(fā)動(dòng)秋收暴動(dòng)。毛澤東被任命為中央特派員，回湖南領(lǐng)導(dǎo)起義。同時(shí)，他當(dāng)選為中共中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員——這是他繼1923年在中共三大上當(dāng)選中央執(zhí)行委員會(huì)委員、擔(dān)任中央局秘書后，再次進(jìn)入黨的核心決策層。

會(huì)后，主持中央工作的瞿秋白向毛澤東征求意見，準(zhǔn)備讓他到上海中央機(jī)關(guān)工作。毛澤東明確表示：“我不愿去大城市住高樓大廈，我要到農(nóng)村去，上山結(jié)交綠林朋友。”隨后，毛澤東以中共中央特派員的身份回到湖南，領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界的秋收起義。毛澤東過去做過工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，卻從未做過軍事工作，但他勇敢地挑起了這副全新的擔(dān)子。

多年后，毛澤東在延安窯洞里對(duì)斯諾感慨：“我在八七會(huì)議上說槍桿子里出政權(quán)，那是付了血的學(xué)費(fèi)才懂得的真理。”

據(jù)李維漢記載，毛澤東曾說：“八七會(huì)議是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。之前我們像沒頭的蒼蠅，之后總算找到了方向——那就是自己拿槍，自己干！”周恩來后來評(píng)價(jià)：“八七會(huì)議是黨在危亡關(guān)頭的一次偉大覺醒，而毛澤東的發(fā)言，是這次覺醒中最響亮的聲音。”

甲靈心鑒：從八七會(huì)議起，中國(guó)共產(chǎn)黨不再乞求合作，而是握緊武器；不再依附他人旗幟，而是高舉自己的紅旗。歷史證明，這紅旗在二十二年后插在了天安門城樓上。而這一切的起點(diǎn)，就凝結(jié)在1927年8月7日那間悶熱小樓里，那一句鏗鏘有力的宣言：“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”

甲靈：世上要過好日子的人為什么都想學(xué)毛澤東的智慧？我用三年時(shí)間全面系統(tǒng)講解毛澤東思想為什么戰(zhàn)無不勝？毛澤東思想為什么是人類最高智慧的第一次歷史性飛躍？

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